Interventi di Charles Alunni, Franoise Balibar, Marcello Buiatti, Enrico Castelli Gattinara, Andrea Cavazzini, Antonella Cutro, Giuseppe Longo, Maria Turchetto.
18,00 euro ISBN 978-88-8483-966-4

Rileggendo l’opera di Marx a partire dalla nozione di “cesura epistemologica”, Louis Althusser ha aperto un confronto tra scienze, filosofia e analisi della società le cui implicazioni sono lungi dall’essere esaurite. Le scienze sono definite da problematiche e concetti specifici, ma che esistono
costantemente entro un campo in cui si intrecciano scienze diverse, ideologie,
rapporti di potere; la storia delle scienze produce pensiero filosofico,
ma la filosofia agisce – politicamente – sulle scienze e sulla loro storicità.
Queste determinazioni apparentemente antinomiche disegnano il profilo di
una riflessione epistemologica che abbiamo voluto mettere alla prova delle
scienze contemporanee, dei pensieri e delle strategie critiche che esse
suscitano. Matematica, fisica, biologia, scienze sociali sono convocate ad
una riflessione sulle loro attuali poste in gioco e sugli effetti che la loro storia
esercita sulle idee di ragione e di verità.

Par sa relecture de Marx à partir de la notion de “coupure épistémologique”,
Louis Althusser a ouvert une confrontation entre science,
philosophie et analyse de la société dont les implications sont loin d’être
épuisées. Les sciences se définissent sur la base de problématiques et
de concepts spécifiques, mais qui existent constamment à l’intérieur d’un
champ où s’enchevêtrent sciences différentes, idéologies, relations de
pouvoir; l’histoire des sciences produit de la pensée philosophique, mais
la philosophie agit – politiquement – sur les sciences et leur historicité.
Ces antinomies esquissent le tableau d’une réflexion épistémologique que
nous avons voulu mettre à l’épreuve des sciences contemporaines, des
pensées nouvelles et des stratégies critiques suscitées par elles. Mathématiques,
physique, biologie, sciences sociales sont convoquées dans
une réflexion sur leurs enjeux actuels et sur les effets que leur histoire
exerce sur les idées de raison et de vérité.